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1035 Bronze-Didrachme 211/208 v. Chr., Kosentia. Kopf des Ares mit Greifenhelm, darunter Blitz / Athena
mit Schild und Speer, den Blick zurückgewandt. 2h. HGC 1362; Rutter, HN 1987. 14,26 g.; 26,8 mm.
Grüne Patina mit Kupritauflagen Sehr schön 175,--
KrOtOn

1,5:1 1036
1036
1036 Stater 400/325 v. Chr. Kopf der Hera Lakinia von vorn, Blick nach rechts / Auf seinem Löwenfell lagernder
Herakles mit Kotyle in der Rechten; oben Thyrsos, Bogen und Keule, unten Bukranion; links oben im Feld
MD (umgearbeitet aus E). 6h. Attianese 141 (Avers stgl.); Rutter, HN 2164; SNG ANS 382. 7,71 g.; 21 mm.
Sehr seltene Variante, feine Tönung Noch sehr schön 500,--
Ex Auktion Rauch 115, 2022, 46.
Wie neueste Forschungen erweisen, handelt es sich bei den scharfkantig umrissenen Strukturen in den Feldern (bspw. im Revers das Dreieck
zwischen D und Herakleskopf) um Metallkapseln, die dem Schrötling aus Gründen der Justierung beigegeben wurden. Diese Erkenntnis ist
Wolfgang Bretz zu verdanken, der dazu am Inst. f. Archäolog. Wiss. der RUB forscht.

1037 1037
2:1
lAOS
1037 Bronze 350/300 v. Chr. Frontalbüste einer Göttin mit lockigem Haar / 2 Vögel schreiten aneinander vorbei, zwischen
ihnen M. 12h. Rutter, HN 2302. 2,06 g.; 14,4 mm. Sehr selten, dunkelgrüne Patina Sehr schön 100,--
Ex Auktionen obolos 23, 2022, 122 (J. Metzger Collection) und CNG e148, 2006, 98 (Slg. David Herman, Facing Heads).
rheGiOn

1038 1038
1,5:1
1038 Litra 445/435 v. Chr. Kopf eines Löwen von vorn / Lorbeerkranz mit Initialen, darunter Q?. 7h. Herzfelder, vgl. Tf.
IV, B (andere Stempel); Rutter, HN 2485. 0,73 g.; 13 mm. Feine Tönung Gutes Sehr schön 250,--
Ex Auktion Elsen 155, 2023, 29.
Anders als in der Literatur zumeist behauptet, handelt es sich bei der Aversdarstellung keinesfalls um eine „Maske“ eines (toten) Löwen.
Das Münzbild des frontalen Löwenkopfs wanderte von den Exilprägungen der Samier in Messana nach Unteritalien ein. Handelte es sich
anfangs um eine unbelebte Löwenmaske, wandelte sich das Bild im Zuge der Übernahme durch Rhegion zu dem eines lebendigen Tiers. Der
Grund dafür dürfte in dem für Rhegion bedeutenden Kult des Apollon zu suchen sein: Der Löwe war, als Sonnentier, Begleiter dieser Gottheit
und konnte diese Rolle nur in lebendiger Gestalt einnehmen.

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